Cette fiche est une archive de l’ancienne Maison des Écrivains et de la Littérature.
Né en 1967, David Dumortier a passé son enfance et son adolescence en Charente avant de s’installer à Paris. Arabisant diplômé de l’Institut national des langues et civilisations orientales, il a séjourné au Proche-Orient, un ancrage que l’on retrouve dans plusieurs de ses livres et dans une résidence d’écriture menée en Jordanie à l’invitation d’institutions culturelles françaises.
Poète, auteur de récits et figure singulière de la poésie pour la jeunesse, il donne aux choses anodines un sens qui résonne dans la vie des hommes : le monde paysan, l’enfance en marge, les arbres, le métro sont quelques-uns de ses territoires. Sa forme de prédilection est courte, fondée sur la rapidité des images et la résonance des mots ; certains de ses textes, d’allure théâtrale, sont régulièrement portés à la scène par des compagnies.
Publié notamment aux éditions Cheyne, où il compte plusieurs titres, ainsi que chez Motus, Rue du monde, Le Temps des cerises ou Sarbacane, il a reçu des prix de poésie jeunesse. « Auteur à plein temps », il intervient régulièrement en milieu scolaire et associatif, en bibliothèque, en librairie et jusqu’en prison. Cette page conserve sa présentation d’origine dans l’annuaire des écrivains.
Conservée au titre des archives, cette notice provient de l'ancien annuaire en ligne de la Maison des Écrivains et de la Littérature. Pendant des années, cette structure a accompagné les auteurs, valorisé leurs œuvres et rapproché la littérature de tous les publics.
Beaucoup de ces notices renvoyaient à des rencontres, des ateliers ou des résidences qui ont réellement eu lieu et qui ont marqué la vie littéraire de leur époque. Les préserver revient à documenter une activité culturelle aujourd'hui dispersée.
Ce classement patient permet à chacun de retrouver une notice, de comprendre son contexte, et de mesurer l'ampleur du réseau que la Maison des Écrivains avait tissé au fil des ans. Sa conservation évite qu'une part de cette histoire ne se perde et prolonge, à notre échelle, l'attention portée aux lieux de la création.
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